Невесты на экспорт: сладко ли живется тайским женам в холодной Швеции

Репутация секс-мекки Юго-Восточной Азии закрепилась за Тайландом еще во времена Вьетнамской войны. Но все ли мужчины-иностранцы едут в Королевство исключительно за сексом? Пытаясь ответить на этот вопрос, шведский фотограф-документалист Элин Берге выяснила: мужчины часто ищут в Тайланде спасение от одиночества.

В активе шведки два фотопроекта о межкультурных браках — Drottninglandet (The Land of Queens, 2009) и Kungariket (The Kingdom, 2015), — а также один документальный фильм. Идея снимать пары пришла ей на встрече с буддистским монахом в аэропорту города Умео. «Что вы здесь забыли?» — удивилась девушка. «Я приехал строить храм!» — с искренней тайской улыбкой ответил монах.

Элин пригласили на буддистский праздник, и она увидела необычную картину — статую Будды на вершине холма, священнослужителей в оранжевых одеждах, танцующих и поющих таек в национальных костюмах. «Но необычнее всего были шведско-тайские пары. Они выглядели счастливыми!» — вспоминает фотограф.

Элин признается, что до работы над проектом мыслила стереотипно: шведы едут в Тайланд исключительно за сексом. В ее представлении роли мужчины-иностранца и местной женщины были жестко расписаны: он плохой парень, она — жертва. Но увидев тайских жен в шведской глубинке, фотограф поняла, что такой подход необъективен. Ей стала интересна мотивация супругов.

В своем первом цикле Drottninglandet (The Land of Queens) Берге поставила задачу раскрыть силу и решимость таек. Ей хотелось узнать, как и почему они решились покинуть родные края и отправиться в далекую Швецию с мужчиной другой культуры и веры.

Второй проект — Kungariket (The Kingdom) — снимался в Тайланде, куда Элин отправилась в компании нескольких соотечественников. Вместе с ними она побывала в отдаленных деревнях и попыталась ответить на вопрос, почему шведские мужчины ищут себе пару так далеко от дома.

Элин говорит, что отношение к шведам, которые находят невест в Тайланде, неоднозначное. Некоторые даже считают их неудачниками: мол, для соотечественниц они не представляют интереса.

Но документалист отметила — приезжая в Тайланд, европеец полностью меняет свою жизненную ситуацию. «Он становится в пять раз богаче, его считают красивым, ведь он белый, у него появляется статус и к нему проявляют уважение», — говорит Берге.

«С мужчинами происходила удивительная метаморфоза, — рассказывает Элин. — Они делали пластические операции, покупали дорогую и стильную одежду. Они стали любить себя!». Шведы не просто посетили другую страну, а совершили путешествие из одного класса в другой: стали сексуально привлекательными мужчинами со статусом.

Опрошенные Элин тайки рассказали, что решились на переезд, желая найти мужчину с добрым сердцем, готового обеспечить будущее их общим детям и провести яркую жизнь вместе с ними. Многие шведы поддержали жен, однако назвали еще одну причину — страх одиночества.

Сегодня в Швеции проживает около 30 тыс. выходцев из Тайланда. Большинство из них — женщины старше 25 лет, которые вышли замуж за шведов.

В местах компактного проживания тайцы организовывают землячества и строят храмы. Например, в городе Фредрика на севере Швеции есть изваяние Будды, а вскоре появится буддистский храм и монастырь.

Дети от смешанных браков стали обыденностью в глухих лапландских деревушках на севере страны. Они играют вместе со сверстниками, чувствуя себя настоящими шведами.

По словам Берге, ее проект начинался как история о диалоге культур в эпоху глобализации. Но в итоге циклы превратились в истории любви уроженцев разных уголков Земли.

«Я поняла, что стереотипы скрыли от меня важную истину: любовь возможна там, где мы ее совсем не ждем. В шведско-тайских семьях я увидела любовь и взаимопонимание, как будто между супругами нет никаких различий в вере, культуре и менталитете», — пишет Элин в комментариях к снимкам.

Снимки Элин Берге показывают, что простая мечта о лучшей жизни меняет мир вокруг нас и что для любви границ не существует!